martes, 9 de noviembre de 2010

SakhasonkeVillage: A HigherDensityHousingSolutionforthe Urban Poor (conceptualisedandmanaged by the GM SouthAfricaFoundation)


Este proyecto tiene como objetivo la creación de viviendas para personas en condición de pobreza que se desenvuelven en ésta comunidad. La novedad de éste proyecto es que se basa en mecanismos estratégicos de atención a la pobreza, como una participación de las personas beneficiadas, empleo, materiales de bajo costo, entre otros.
Las personas al estar involucradas en la construcción de sus hogares permiten que ubiquen este espacio como propio. Su involucramiento genera no solo un espacio de identidad sino de propiedad y participación comunitaria. El impacto entonces no solo es a nivel material sino personal.
Este modelo al ser de baja densidad cuenta con mayores beneficios que uno de alta densidad, lo cual no solo se observa en la distribución del espacio sino también en los costos. Tomando en cuenta que este proyecto es para grupos en condiciones de pobreza esto representa un beneficio a largo plazo, ya que representa un ingreso no muy alto para que exista una sustentabilidad.
Este proyecto permite la sustentabilidad institucional, en tanto que promueve modelos de reintegración y densificación de espacios. El aprovechamiento de espacios para la construcción de residencias permite abrir nuevos esquemas de construcción. La reintegración busca la creación de aéreas que promuevan la integración espacial, económica y étnica dentro de la ciudad. Es interesante este punto ya que Sudáfrica es uno de los espacios con mayor discriminación de diferentes tipos.
La sustentabilidad se presenta como uno de los elementos fundamentales ya que no solo representa un aspecto económico, sino también social y cultural. Implica la participación e involucramiento dentro de la comunidad. Esta participación genera un sentido de pertenencia comunitario e inclusive una forma de participación activa, que a su vez puede concebirse como una generación de ciudadanía, ya que no solo cuentan con derechos sino también responsabilidades. Estas responsabilidades atribuidas permiten que los individuos busquen una constante mejora de sus espacios a través de la formación de una comunidad participativa.
A través de la reintegración y la densificación de espacios permite que las areas urbanas sean menos densas, lo cual no solo impacta en el espacio sino también en las personas. El objetivo de estas acciones permiten además generar ciudades mas eficientes e integradas, donde las personas no se conciben como individuos pasivos sino como ciudadanos activos.
Uno de los problemas que se identificaron dentro de éste proyecto es el del empleo. Si bien se proporciona un empleo durante el proyecto a través de la construcción, que sucede una vez que esta termina. Las personas necesitan de recursos para solventar sus espacios y su vida diaria. Las viviendas representan un costo menor a diferencia de uno de alta densidad, pero implica necesariamente el acceso de recursos. Aunado a ello es importante tomar en cuenta que las personas don de bajos recursos, lo cual significaba que anteriormente podían no contar con un trabajo ya fuera formal o informal. 

1.- The Dangerous Others: Changing View son Urban Risks and Violence in France and the United States.



La forma mediante la cual los gobiernos de países como Francia, Estados Unidos y México manejan o atacan la violencia urbana difiere de acuerdo con las políticas implantadas, los modelos en los cuales se rigen, la cultura y la historia misma de cada país. Una persona será considerada como peligrosa o amenazante en determinado país cuando tenga ciertas características. Estas son implantadas de forma social, cultural y políticamente.
En Francia se tiende a buscar una homogenización, como respuesta a la diversidad de culturas que se encuentran en el país como consecuencia de la ola de inmigrantes a lo largo de las últimas décadas. La homogenización busca reducir las diferencias, a través de una serie de políticas, bajo una justificación de seguridad. Estas políticas tienden a dar forma a una exclusión-inclusión, la cual se basa en una visión centralista, donde no se reconocen las diferencias. Se excluyen en tano no hay un reconocimiento de las particularidades de grupos, pero se incluyen en tanto forman parte de la sociedad y tienen una participación económica. Esto significa que las personas que son vistas como peligrosas son en su mayoría inmigrantes.
En Estados Unidos se establece un modelo de diferenciación. Donde todo aquello que no cumpla con el modelo del ideal americano (hombre blanco americano protestante) será concebido como lo otro, lo ajeno, lo peligroso. Un ejemplo claro de ello es la división espacial, mientras las personas que se integran dentro de la categoría del ideal americano viven en los suburbios, las personas que no entran en este grupo se desenvuelven en ghetos, como los barrios (chinos, irlandeses, latinos, entre otros). Esto implica que cuando una persona “ajena” a su espacio, por ejemplo un afroamericano dentro de un suburbio, tenderá a ser vista como una amenaza. La categorización de una persona amenazante cuenta con determinadas características como: raza, clase social, forma de vestir y forma de hablar. Esta categorización tiende a criminalizar a determinado grupo de personas, es decir, se establece una exclusión por las diferencias culturales y raciales. Un ejemplo reciente de ello fue la criminalización de las personas con rasgos de medio oriente.
En México se da una diferenciación por clases, criminalización de la pobreza. La clase social es la determinante para el trato con las instituciones. Esto significa que aquellas personas que no cuenten con el modelo cultural ideal serán vistas como peligrosas. Este modelo se basa en el consumismo y valores simbólicos, como ropa de marca, lugares donde se desenvuelven, entre otros. Por tanto el modelo de alguien peligroso es: jóvenes en condiciones de pobreza. Si bien ésta característica es la más importante, es necesario tomar en cuenta otras como etnia, actividades que practican (como aquellos que patinan), lugares donde se desenvuelven. Un ejemplo de ello es un joven de tez morena que practica skateboarding en la zona de Polanco; las personas de los alrededores tenderán a catalogarlo como “naco”, alguien que representa una amenaza para el espacio y las personas, que rompe con su modelo ideal, con el estilo y el status de ese espacio y de las personas que se desenvuelven ahí.

2.- Understanding Drug Markets and how to influence them.



El Mercado de las drogas cuenta con una organización muy bien estructurada, donde incluso puede ser comparable con otro tipo de mercados como es el del café. Se ha buscado contrarrestar éste mercado a través de los gobiernos de los países mediante diferentes tipos de políticas, como la que está llevando a cabo Calderón en México. Si bien éstas políticas tienen como “objetivo” la eliminación del crimen organizado, las consecuencias más fuertes han recaído sobre la población. Inclusive durante los últimos meses se ha estado mencionando el término del juvenecido, el cual hace referencia al aumento de las muertes de la población dentro de la categoría de jóvenes, quienes en su mayoría fueron víctimas de “la lucha contra el crimen organizado”.
La lucha contra el narcotráfico es infinita, debido a que ningún mercado puede ser eliminado, pero si regularizado. Un mercado surge como respuesta a las necesidades (oferta-demanda) de los individuos, la creación de necesidades es infinita y una vez creada es imposible que desaparezca. La lucha contra el narcotráfico implica la negación de la existencia de una demanda constante no solo de carácter nacional, sino también internacional. Al atacar el brazo de los productores únicamente, implica la creación de un círculo vicioso. Mientras se enfoquen en la oferta y no la demanda, el mercado de las drogas encontrará más espacios para su desarrollo.
Las políticas llevadas a cabo por el gobierno de México pueden ser ubicadas como incentivos o financiación para un mayor desarrollo del mercado de las drogas. Al existir un ataque a este mercado, la oferta puede disminuir mientras la demanda continúe o aumente, lo cual elevará el precio de las drogas, permitiendo que las personas involucradas obtengan mayores ganancias.
En la actualidad, el país lleva a cabo una política que, por un lado “ataca” a los productores del crimen organizado a través de una guerra con los carteles del país, y por el otro, busca que las personas con problemas de drogadicción sean tratadas como enfermos y no como delincuentes. Dentro del terreno de lo legislativo, la última regulación por parte de Calderón al mercado de las drogas, es posible ubicar un vacio legal, ya que no toma en cuenta de donde es posible obtener las drogas, asume un origen irreconocible para su posterior posesión.
El mercado de las drogas se presenta desde las esferas más cotidianas de la vida social, en un antro o bar es posible obtener desde marihuana hasta anfetaminas. Los espacios de distribución son diversos y su existencia depende de los diferentes tipos de conexiones que se establecen con los compradores. Los métodos utilizados por los compradores para obtener drogas pueden encontrarse desde el dealer personal o por teléfono, hasta lugares establecido. La estructura del mercado de las drogas se sostiene sobre una oferta y demanda constante, las políticas gubernamentales no lo podrán eliminar, pero si regular, sin embargo el problema es como hacerlo.

3.- City of God



La película y la lectura nos muestran una imagen de las formas de supervivencia de los individuos que se desenvuelven en países con altos grados de desigualdad social, en particular en Brasil a través de las favelas.
Las favelas representan un espacio donde el estado de excepción es la regla. En tanto que no existe un respeto de leyes legales pero si un respeto de leyes de facto, se observa un espacio donde las reglas son propias de la dinámica social y económica. La favela se ubica como campo, con reglas propias, de indefinición de lo legal y lo no legal. Las personas de este campo ven suspendidas su ciudadanía, no cuentan con derechos pero tampoco con obligaciones.
Puede observarse entonces una situación de exclusión-exclusión. Exclusión en tanto que no cuentan con los derechos y obligaciones correspondientes de un ciudadano dentro de un modelo democrático, e inclusión en tanto que forma parte de un estado y cuenta con una participación económica, a través de los presupuestos que se le otorgan.
En México podemos encontrar este campo en Ciudad Juárez. El narcotráfico permite establecer un campo de acción intangible, a través del cual tanto éste como el gobierno, con su lucha en contra del crimen organizado, establecen un estado de excepción que se convierte en la regla. De acuerdo con Boudelaire, es posible que gracias a la dinámica propia de éste espacio se establezca un imaginario colectivo, a través del cual se forman las identidades. Estas permitirán ubicar una identidad acorde con el entorno, ubicando un dentro y un fuera, un nosotros y los otros.
Esta formación de la identidad, de la diferenciación, es característica propia de lo urbano, donde las diferencias establecen pertenencias. La favela representa entonces la que no es la ciudad, representan, desde la perspectiva de los de afuera, como los otros, como lo negativo. En México este dentro y fuera, nosotros y los otros, es posible ubicarlo tanto en ciudad Juárez como en Tepito, donde el estado de excepción se hace la regla.

4.- Película. Ciudad de Dios




La película muestra la dinámica en la cual se desenvuelven los individuos dentro de la Favela. Este espacio se muestra como ajeno a la ciudad y al país, donde la familia tiene reglas propias. La forma en la cual se desarrollan las vidas de las personas se percibe como algo amenazante, fuera de mi percepción de lo que es lo normal. La percepción de lo normal, de lo usual, bajo esquemas de lo que es legal e ilegal se ve difuminada. Inclusive la propia fotografía de la película, considero que busca mostrar esa imagen de lo fuera de lo común, de lo usual.
En éste caso es posible identificar, como lo menciona la lectura, es el establecimiento de la excepción como regla, donde no existe una concepción formal de lo que es lo ilegal y lo legal y si existe no es tomada en cuenta, debido a que ellos mismos forman sus propias reglas. Es posible ubicar esta transgresión de las reglas con la constante corrupción con el gobierno mismo a través de la policía, o también por medio de los asesinatos que lleva a cabo Ze, quien después se convertirá en el líder de la pandilla.
En relación con la lectura, podemos observar la situación de exclusión y exclusión, basada sobre la existencia de un adentro y un afuera. La mayoría de las personas que se desenvuelven dentro de la favela solo conciben su vida dentro de ésta, no se identifican fuera de ella. El único que busca tener contacto con el exterior es Rocket, ya que su trabajo como fotógrafo le da la oportunidad de salir de este espacio, en el cual el mismo se concibe como extraño, ya que la dinámica no termina por convencerlo.

5.- Fortress LA


Durante las últimas décadas se ha difundido la pauta de la militarización del espacio público (si todavía es posible hablar de lo público), sus principales características es la polarización de los individuos por clases sociales, y la segregación espacial de fortalezas urbanas. Es importante tomar en cuenta que los principios de la segregación social se basan en la raza, el género, la religión, entre otros; y su principal justificación es la seguridad, la necesidad de protección ante la constante violencia que se vive en los espacios urbanos. Una de las consecuencias de estas tendencias, es el fortalecimiento de los prejuicios; ya que establecen prototipos de aquellos individuos que son un peligro para estas fortalezas.
Los Ángeles se presentan como una ciudad donde la población tiende a segregarse. Las estrategias policiacas se justifican bajo el argumento de una mayor seguridad, sin embargo implica un mayor del espacio público. Este control tiende a ubicar a lo público como enemigo. Los helicópteros se ubican como el panóptico, la cárcel con el centro. El helicóptero y las cámaras sustituyen a la torre de vigilancia.
Esta tendencia a la militarización del espacio público, implica el cuestionamiento de los límites y alcances de lo privado y lo publico. Lo público tiende a ser militarizado bajo una justificación de seguridad, dando lugar a una constante privatización de éste espacio. La modificación de lo público a lo privado, implica una perspectiva de lo privado como espacio de seguridad, de control total. Lo público como lo malo y lo privado como lo bueno, lo peligroso y lo seguro.
Los métodos que establece el gobierno para renovar un barrio es la gentrificación, que tiende a expulsar de dicho lugar a las personas originarias. Esto representa para el gobierno un aumento de los ingresos mediante una política fiscal (impuestos). En México es posible observar éstas tendencias en el centro de la Ciudad de México, donde las antiguas vecindades fueron transformadas en espacios de lujo. El centro de la ciudad se ha convertido en un espacio de moda, dejando atrás la perspectiva negativa del espacio; inclusive es posible identificarlo como un imán.

6.- The Homeless Body


Las personas sin hogar son una imagen que la mayoría de las personas, políticos y sociedad en general se niegan a ver. “Ver” en el sentido de reconocimiento, de ubicación, de atención; estos individuos representan aquello que las personas no son, lo amenazante, lo ajeno, los otros. La cosificación de las personas sin hogar se deriva de su no reconocimiento, lo cual implica además no ubicarlos ni siquiera como personas.
La lectura se remite a los Estados Unidos, del como es que la sociedad trata de construir una imagen pública, de la sociedad y su dinámica propia. Dicha imagen es difícil de completar ya que ninguna ciudad es un todo homogéneo; inclusive esto se dificulta si se considera que la ciudad es espacio que integra una gran cantidad de diferencias, es decir, una heterogeneidad.
Aunado a ello se da un aumento del control y exclusión del espacio público. Esto provoca a su vez la reconfiguración de lo público, y principalmente de su uso. Es importante tomar en cuenta éste punto ya que lo publico, en teoría, es un espacio abierto para todos los miembros de la sociedad con capacidad de hacer uso de sus derechos y obligaciones, sin embargo en la actualidad esto es poco visible y limitado. El acceso y uso del espacio público está determinado por el modelo y características de cada país, es decir, que la forma y el modo de usar el espacio público está determinado previamente. En el caso Mexicano, el uso del espacio público por parte de las personas sin hogar, está limitado en tanto son considerados como algo ajeno a la sociedad, a su inutilidad y las percepciones que generan (asco, peligro, entre otros). Un ejemplo de ello es la gentrificación hecha en el centro de la ciudad, donde hace apenas unos años, era posible ubicar a un gran número de indigentes, pero la renovación de calles como Regina, ha dado como consecuencia el cambio de imagen de la zona y por tanto su propio peso social y económico. Dentro de ésta nueva dinámica de la zona, los indigentes no encuentran lugar, ya que quedan fuera de la categoría, son excluidos y se vuelven ajenos y peligrosos al espacio, haciendo inadecuada su presencia.
Las políticas hechas para controlar la indigencia, tienen como objetivo la seguridad del espacio público, la búsqueda de protección contra el conflicto y la heterogeneidad. Estas personas representan las estrategias de autoritarismo que construyen la imagen de un ideal, un espacio público homogéneo. La forma de mantener la imagen de lo público como algo cerrado, homogéneo, es generada y asegurada por bloqueos materiales en contra de aquellos que son indeseables e ilegítimos.

7.- Comunity peace programe



El modelo de comunidad que buscan promover se presenta dentro de una de participación por parte de la mayoría de los miembros de la comunidad. Se basa en una gobernabilidad local, lo cual implica la participación de cada uno de los individuos que la integran, dicha participación no se limita a las opiniones y decisiones, sino en la búsqueda de mejorar las condiciones no solo de la comunidad sino las individuales. Al promover una mayor participación de las mujeres, por ejemplo, se busca modificar no solo la percepción tradicional de este sector, sino también modificar su papel y participación tanto en el terreno público como privado.
El objetivo de este programa es establecer nuevos métodos para solucionar la inseguridad local, a través de un modelo sustentable de gobernabilidad local, basado en la movilización del conocimiento local y la capacidad para la resolución de problemas y construcción comunal.
Este modelo de comunidad promueve la participación de cada uno de sus miembros, generando una ciudadanía, con derechos y obligaciones. Dentro del terreno y dinámica en el que la comunidad se solía desenvolver, esto representa un cambio muy importante. Las personas que tienen una participación dentro de éste proceso son aquellas quienes habían sido excluidas con anterioridad por prejuicios o percepciones, como son los ancianos y las mujeres.
Un elemento que es fundamental tomar en cuenta, es la profesionalización de las personas que laboran dentro del proyecto. El salario que se les brinda, permite que estas personas lleven a cabo su trabajo con responsabilidad. A diferencia del voluntariado, las personas que laboran con un salario les permite tener una mayor participación y un respeto por si mismos, como lo es el caso de las mujeres. Esto permite tener un mayor compromiso tanto con el proyecto como con ellos mismos.
El impacto en las personas al participar en el proyecto implica que se conciban como individuos dentro de una comunidad con la capacidad de influencia, pero también como ciudadanos con derechos y responsabilidad, y no como simples consumidor o como individuos sin recursos ni valor.
Dentro de la página de internet del proyecto se da una explicación de la forma en la que llevan a cabo las reuniones para la resolución de problemas. Fue interesante descubrir que existe una organización en la cual se desarrolla una verdadera participación, y la resolución de problemas se hace bajo aspectos de equidad e igualdad. 

8.- Mejoramiento de las comunidades de Los Manantiales



El objetivo de éste programa es mejorar las condiciones sociales y de vivienda en el Salvador, en el municipio de los Manantiales. Las condiciones en las cuales se desenvuelve esta comunidad es que mas del 60% de las familias no tienen acceso a servicios, inclusive muchos de ellos se encuentran en viviendas irregulares. Aunado a ello no contaban con un equipamiento social suficiente.
En cuanto a la forma de implementación, se tomaron en cuenta criterios básicos de intervención dentro de los asentamientos; estos criterios se tomaron en cuenta en base a condiciones físicas y comunales preexistentes. La consolidación de las comunidades y sus alrededores se desarrollo mediante vínculos sociales, capacitación de sectores populares y promoviendo la autoconstrucción y las condiciones de acceso a servicios básicos.
La coordinación y organización se da entre instituciones públicas y privadas, y con la comunidad organizada con los objetivos de dar solución a los complejos problemas. Los principales problemas que se identificaron en la comunidad son la pobreza, crimen, lotes irregulares, infraestructura, falta de servicios básicos. El proyecto integra diferentes niveles de acción, por un lado el gobierno, organizaciones civiles, fundaciones y la propia comunidad.
Uno de los factores importantes dentro de éste proyecto, es la participación de las comunidades y de las familias para el mejoramiento de sus espacios. La forma de participación que se lleva a cabo da pie la formación de una ciudadanía activa. Esta ciudadanía activa se logra mediante el fortalecimiento de las redes sociales y los procesos de organización bajo estructuras educativas dirigidas hacia una ciudadanía activa.
Este proyecto aparece como una búsqueda democrática dentro de las comunidades, en tanto que se busca la participación de individuos excluidos como son las mujeres, sin embargo no habla del como será su participación e influencia. Si bien la lectura nos habla de su organización y de una mayor participación por parte de los miembros de la comunidad sin importar su género o edad, no menciona la forma en la cual toman las decisiones, lo cual a su vez podría vislumbrar de forma más clara la tendencia hacia el tipo de organización, vertical u horizontal. Otro elemento que es necesario cuestionarse es la evaluación, la necesidad de mecanismos por medio de los cuales sea posible medir los costos y beneficios de la inversión, no solo para observar el desarrollo del proceso sino también como medio de búsqueda de una mayor responsabilidad por parte de los miembros que trabajan dentro del proyecto.

9.- Tropa de elite


La película nos muestra como es el trabajo día con día de la policía especial encargada de atender el problema del narcotráfico que se desarrolla dentro de las favelas. Me pareció interesante que no muestra a la policía desde una perspectiva maniqueísta. Busca mostrar como es que se desenvuelve este grupo dentro de la dinámica propia de su país, tomando en cuenta las grandes desigualdades en las que se desarrolla el país.
Muestra a la policía como un espacio de corrupción sin embargo tampoco lleva a cabo una generalización, ya que el Batallón de Operaciones Policiales Especiales lo muestra como un ideal de lo que debería ser la policía, incorruptible y con la constante búsqueda por solucionar los problemas y respaldar su honor.
Me pareció interesante la forma en la cual muestran a los narcotraficantes, ya que no se les ubica como una de las consecuencias del sistema, sino como los causantes de la problemática existente. Es interesante identificar que es la misma policía especial, la que busca establecer esta imagen hacia los narcotraficantes, un ejemplo de ello es cuando el grupo especial mata a un narcotraficante y después torturan a un consumidor de drogas para evitar que reconozca que fue la misma policía quien lo asesinó, incluso cuando dice que habían sido ellos después de decir que no sabía, el comandante lo corrige y le dice que no fueron ellos, sino las drogas.
Otro elemento que me pareció interesante es como se identifica a la policía con un gran realismo, ya que la exponen como una estructura muy violenta, con el constante uso de métodos de tortura, asesinatos, sin miramientos acerca de lo ético o lo moral. Este punto me pareció muy interesante, ya que sería posible identificar a éste tipo de policía con la mexicana, como lo es la AFI o lo que antes eran los Judiciales, sin embargo lo que los diferencia de la BOPE es que los mexicanos, eran violentos, no para cumplir con los objetivos que debían cumplir sino porque lo podían hacer y como medio para lograr sus propios intereses, inclusive siendo ellos mismos narcotraficantes.
Es posible entonces establecer una relación con México, no solo por el estilo que manejan las policías para trabajar, sino también por la temática misma, donde el narcotráfico se ha vuelto en la actualidad como un elemento fundamental dentro de la agenda nacional, como eje para establecer las políticas.

10.- Fortified Enclaves.



Es posible identificar en la actualidad dentro de las ciudades, una serie de espacios cerrados, generalmente homogéneo, donde las personas se desplazan a través de autos, donde el contacto es limitado y donde la diferenciación entre empleados domésticos y contratistas es evidente y suele enfatizarse.
Estos espacios tienden a dividir a la sociedad, no solo por los espacios generados a través de paredes, elementos de seguridad, entre otros, sino también por la búsqueda de establecer una división entre los pobres y los de clase media alta y alta. En las ciudades por tanto, encontramos por un lado a las clases altas en espacios fortificados, mientras que a los pobres los ubicamos en áreas distantes de la región metropolitana, un ejemplo de éstas son las favelas y las vecindades.
La formación de estos espacios tiene su justificación principal bajo un esquema de seguridad. Estos espacios cerrados y homogéneos, son un espacio de seguridad, no solo para la violencia en la cual se desenvuelve en la actualidad  la ciudad, sino también de aquellas personas que son ajenas, amenazantes o diferentes a ellos. Esto implica a su vez la revalorización de los espacios públicos y privados, lo privado como lo bueno, lo seguro, y lo público como lo malo, lo inseguro, lo diferente. Es posible que los espacios usuales de convivencia tiendan a reestructurarse, donde las calles, los parques, ya no son el espacio usual de convivencia y desenvolvimiento; ahora son los centros comerciales los espacios de convivencia ideales bajo sistemas de seguridad y control muy fuertes.
Es posible identificar en el país éste tipo de espacios, como lo son Santa Fé, las Lomas y en menor medida El Pedregal. Dentro de estos espacios es posible ubicar calles cada vez más angostas, donde las personas que transitan a pie son en su mayoría trabajadoras domésticas, espacios grandes con enormes paredes y rejas, generalmente denominadas cerradas.
La formación de éstos se presenta a su vez como una acción contradictoria ya que la delincuencia, en su mayor parte, afecta a la clase popular. Lo cual a su vez presenta otra contradicción ya que se criminaliza a la clase popular o pobre general.

11.- Drug Markets and urban violence.



La violencia urbana es identificada como una de las consecuencias del Mercado de las drogas. Sin embargo no es posible concluir que la violencia urbana se erradique una vez que pase lo mismo con el mercado de las drogas. La violencia urbana es consecuencia de diversos factores, uno de ellos es el mercado de las drogas pero no el único.
Otro factor que influye en la violencia urbana es el socioeconómico. Si se suman grandes índices de pobreza, urbanización, segregación urbana, desempleo, machismo y mercado de drogas desarrollado, es posible encontrar un alto grado de violencia.
La violencia también es utilizada por el estado para combatir el narcotráfico, buscando evitar los tres procesos en los que se desarrolla el mercado de drogas (producción, tránsito y distribución). Un ejemplo claro de ello es Colombia y EUA. En la actualidad el Gobierno está llevando a cabo una política de combate a la pobreza, inclusive ésta es identificada como una guerra en contra del narcotráfico. De acuerdo con las estadísticas, en los últimos años, dentro del gobierno de Calderón ha habido más muertos que en Afganistán o Irak.
La violencia en contra del narcotráfico no solo ha impactado a aquellas personas que se encuentran dentro del mercado de drogas, es imposible determinar cuantos civiles han muerto a causa de esta guerra, ya sea por fuegos cruzados, equivocación o justificación. Es necesario llevar a cabo una modificación de ésta guerra, ya que el problema del narcotráfico se presenta como el problema de origen cuando no lo es, existen otros factores que promueven la violencia dentro del país como la inequidad en la distribución del ingreso, alto grado de polarización, bajos niveles educativos, entre otros.
En el país es posible identificar las diferentes etapas en las cuales se desarrolla el mercado de drogas. La distribución, por ejemplo es posible identificarla dentro de diferentes espacios como son los bares, entre amigos y compañeros y espacios específicos determinados para ello. Un ejemplo de ello es un restaurante de comida corrida, una esquina donde venden películas piratas, donde solo son la fachada de lo que en realidad es,
La violencia urbana es atacada por medio de la violencia lo cual se presenta como una contradicción, por ello es necesario llevar a cabo investigaciones y políticas dirigidas a atacar el verdadero problema de origen y no únicamente a administrarlo.

12.- Programa de Agricultura urbana.



Este programa se desarrolla en Argentina, dentro de una zona periurbana. La población objetivo son las familias desocupadas de la región e inmigrantes de las provincias del norte del país (zona de gran riqueza) quienes se encuentran en asentamientos irregulares. Las mujeres, adultos mayores y niños, son quienes se ven más afectados.
El objetivo del proyecto es establecer una organización propia de la comunidad, en la búsqueda de una seguridad alimentaria por medio de un sistema de producción de alimentos acorde con las condiciones y espacio en el cual se desenvuelven. A su vez esta producción busca ser comercializada de forma directa en espacios estratégicos. La comercialización permite que sea más sustentable y no dependa en gran medida de otros actores (públicos y privados), lo cual a su vez, conforme se va desarrollando el proyecto permite una mayor autonomía e independencia.
Es importante destacar, que este proyecto busca tener un alcance dentro del terreno de lo político, ya que busca ser institucionalizado mediante la generación de políticas públicas dirigidas a la Agricultura urbana. Si bien esto se presenta como una novedad, también es posible que se presente como un obstáculo a largo plazo. Una vez que determinado programa o proyecto entre en la dinámica de la política puede que se encuentre en espacios más limitados y envilecidos. Para el proyecto, a largo plazo podría representar un obstáculo para su continuidad, su autonomía inclusive podría estar en juego.
La participación de las familias dentro del proceso de producción es fundamental en tanto que permite generar un compromiso con la labor que hacen, ya que el proyecto depende de ello. Su participación además permite que se conciban como personas activas y con la capacidad de generar un cambio dentro del espacio en el cual  se desenvuelven.
La interacción entre un grupo tan heterogéneo permite a su vez una mayor tolerancia, la cual se ve reflejada en el grado de desarrollo del proyecto, el respeto por el genero, la etnia y la edad. Otro elemento que es importante resaltar es la búsqueda de un espacio de mayor acción, es decir, ampliar sus campos de influencia a través de mecanismos de interacción necesarios como sindicatos, pequeños emprendedores, entre otros. Sería posible, por tanto, suponer que su campo de acción y forma de organización se expanda a otras regiones, impactando no solo en su forma de organización sino en el aprendizaje obtenido en su experiencia

13. - Urban Violence and Insecurity- An Introductory Roadmap.



La violencia urbana encuentra diversas formas y espacios de hacerse presente como la política, la institucional, económica y social. La violencia esta estrechamente relacionada con el miedo y la seguridad, lo cual impacta en la vida de las personas de forma cotidiana, lo cual trae como consecuencia serias implicaciones en su confianza, condición de vida y capital social.
Existe además una estrecha relación entre la violencia y la exclusión, inequidad e identidad. Muchos de los casos de violencia pueden estar relacionados con prejuicios como lo son los crímenes en contra de homosexuales y los feminicidios; lo índices más latos de violencia en contra de homosexuales en el país se encuentra en la ciudad de México, mientras que los feminicidios también en zonas urbanas como ciudad Juárez y el Estado de México.
Me pareció de espacial importancia el tema de la politización del crimen, esta se presenta cuando se desarrolla una crisis de gobernabilidad, lo cual implica que las instituciones del estado están siendo amenazadas por formas no estatales de gobernabilidad social. Esta violencia se puede ubicar en la actualidad en México, un ejemplo de ello es la violencia en contra del crimen organizado. La “guerra” en contra del crimen organizado se presenta como un ataque dirigido en contra de éste sector. Los medios de comunicación y el Estado mismo buscan que la población en su conjunto identifique al narcotráfico como algo amenazante.
La violencia tiene diferentes efectos, entre ellos es posible identificar el que tiene en el estilo o condiciones de vida de las personas. Uno de ellos puede ser un mayor interés en su seguridad, como evitar determinados espacios. Los cambios también se observan en la percepción del espacio público como algo inseguro, y lo privado como lo seguro. En ciudad Juárez por ejemplo, la población ha tenido que cambiar la forma en la cual se desenvolvían con anterioridad, evitan determinados lugares, salir a determinadas horas, entre otros. Es posible concluir que la violencia tiene diversos efectos no solo en la sociedad en su conjunto sino también en  lo individual.
La sociedad ha generado mecanismo mediante los cuales busca atacar el problema de la violencia, un ejemplo de ello son los constantes linchamientos. Existen diferentes mecanismo mediante los cuales la sociedad y los individuos busca enfrentar el problema de la población, los más ricos tienden a enclaustrarse en espacios fortificados, mientras que los más pobres tienden a enfrentarlos a través de los linchamientos y la cooperación comunitaria.

martes, 14 de septiembre de 2010

Tepito: No thanks, first world.


Tepito se muestra como un espacio donde confluyen una serie de esferas heterogéneas. Pueden encontrarse diferentes tipos de organización de cualquier tipo, formales e informales. Dentro de las organizaciones que se desenvuelven en éste espacio se encuentra la Comunidad Participativa de Tepito, A.C. Esta organización se presenta como un sistema de apoyo en las proximidades de la vivienda del Adulto Mayor con el fin de que vecinos, tenderos y tiendas puedan suministrar servicios pagados por el Estado. Aunado a ello los vecinos llevan a cabo monitoreos a los hogares de los ancianos que viven solos y supervisan su bienestar. su objetivo es localizar dentro de la zona, aquellos ancianos indigentes o solos que necesitan ampliar su red de apoyo social. Posteriormente se hace un trabajo muy particular para conocer las posibilidades de apoyo entre vecinos y familiares. Además de éste trabajo se adiestran cuidadoras que reciben un salario significativo y buscan relacionar a los ancianos con otros que tienen su misma situación con el fin de extender la red social de los ancianos en desventaja. Como esta organización funciona para sectores populares, sería interesante que se extendiera a otros sectores de la población, sin embargo seria necesario su reconstrucción, ya que por ejemplo, en las clases medias las necesidades se satisfacen de forma más individualizada.

Planet of slums



La ciudad de México ya no se presenta como en años anteriores, como el espacio para un mejor desarrollo individual, ahora se presenta como un espacio de desarrollo de la pobreza. Esto es un resultado de la dinámica de urbanización implantada en el tercer mundo por los Estados Unidos e instituciones internacionales como el FMI y el Banco Internacional. El objetivo de la reestructuración (SAP) era implantar el modelo neoliberal, de tal forma que el capitalismo pudiera desarrollarse sin mayores limitaciones. La ciudad de México se presenta como un ejemplo de ello, una menor participación del Estado, aumento del desempleo, menor capacidad de acción de los sindicatos, entre otros. Estas políticas de corte neoliberal han dado como resultado la transformación de las ciudad, como máquina de desarrollo económico a espacio de reproducción de la pobreza. estas transformaciones polariza a la población, aumentando la riqueza de las elites económicas y políticas, y aumentando la pobreza de sectores vulnerables, como mujeres (lo cual puede identificarse como la feminización de la pobreza).
La crisis que sufre la ciudad de México, obliga a la población a buscar nuevas formas de supervivencia y la transformación de espacios , como lo es el aumento del trabajo informal y el subempleo (vendedores ambulantes, puestos de objetos robados, asociados -como se les denomina en empresas como Wallmart para evitar obtener seguridad social-, etc) y la transformación familiar, de familiar monoparentales a extensas. Esta última estrategia es común dentro de la ciudad, donde familias con padres e hijos se van a vivir con parientes(tíos, primos, abulos, padres) para aumentar los ingresos por hogar por medio de una distribución de gastos.

Deep Democracy



Si bien México y Mumbai tienen enormes diferencias, es posible ubicar ciertas similitudes; una de ellas es que en ambas pueden ubicarse una serie de contradicciones, como lo es la polarización de la población. Mientras que una pequeña parte de la población se desarrolla dentro de un espacio muy desarrollado, con bienes y servicios de la mejor calidad, otra parte de la población, la mayoría, se desenvuelve en condiciones paupérrimas, con bienes limitados y servicios restringidos.

La ciudad de México cuenta con una serie de movimientos que buscaba dar solución a problemáticas que afectan la calidad de vida de la población, donde se ubica a la población afectada como sujetos activos, es decir, dentro de una dinámica de reciprocidad, no solo reciben apoyo sino que también la otorgan.

Un ejemplo de éste tipo de organización son las redes sociales comunitarias de Adultos Mayores. Estas redes representan uno de los esfuerzos que se hacen para reconstruir ciudadanía dentro de la ciudad, lo cual estaría estrechamente relacionado con la búsqueda de una Democracia profunda. Sin embargo, si bien en México existen movimientos y organizaciones, no conozco alguno similar como al de Alianza en Mumbai, considero que los movimientos en la ciudad de México se quedan en lo micro o regional (local).

Otro elementos de similitud con Mumbai son las políticas coactivas, ya sean electorales o clientelares. Estas políticas provienen del gobierno, y su objetivo es limitar o eliminar la fuerza de determinado grupo u organización que pueda representar una amenaza o `peligro para el gobierno, por medio de programas de apoyo, infraestructura, plazas de trabajo para los líderes, entre otros. Esto representa una limitación para el desarrollo de la organización, sus objetivos e impacto posible. Un ejemplo de éstas políticas clientelares fue la llevada a cabo por el movimiento de Super Barrio, quien después de un largo proceso, se eliminó el movimiento gracias a los acuerdos de su líder con el gobierno.

The right to the city



El proceso de urbanización ha traído consigo una serie de transformaciones en diferentes esferas. Si bien éste proceso ha logrado un desarrollo en diferentes terrenos, también ha provocado una serie de retrocesos de gran peso, como es el aumento de la pobreza.
La ciudad de México ha logrado un desarrollo importante, como en salud, tecnología, industrialización; sin embargo dentro de los retrocesos que se pueden ubicar es el aumento de la pobreza en los sectores más vulnerables, la polarización económica, los efectos en el cambio climático, entre otros.
El derecho a la ciudad debe desarrollarse desde los estratos sociales más vulnerables; es en éstos donde se encuentra el espacio para la democratización, lo cual implica una mayor participación e involucramiento, buscando crear nuevos modos de urbanización.
La ciudad de México se presenta como un espacio de constante conflicto, debido a los movimientos por parte de la sociedad en busca de la resolución de sus demandas, dentro de éstos movimientos podemos ubicar el postelectoral del 2006, el movimiento del SME, entre otros; la problemática que se presenta en la ciudad es su delimitación a nivel local, en la mayoría de los casos, lo cual no logra dar un impacto a nivel nacional. La serie de movimientos que se observan en la ciudad tienen diversas causalidades como una mayor participación, mejora y accesibilidad de los servicios, empleo, seguridad social, entre otros. Esto es una muestra del aumento de la participación de la sociedad a través de diferentes formas de organización.

spectral housing


Para retomar esta lectura, decidí hacer una referencia a la temática de la vivienda. Al igual que Mumbai, considero que en la ciudad de México la vivienda, su calidad, localización acceso y distribución están determinada por una jerarquía (tanto de carácter económico como político).Esto se hace evidente al identificar determinadas zonas para determinado tipo de estrato social, tomando en cuenta aquellas personas que viven en determinado lugar y las personas que trabajan en dicho lugar. La zona de las Lomas al poniente de la ciudad se caracteriza por albergar una serie de viviendas de gran tamaño, donde los estratos altos de la sociedad tienden a concentrar ahí su vivienda, mientras que las personas de estratos bajos que se desenvuelven ahí, tienden a concentrarse ahí para trabajar a través de su mano de obra, como trabajadora(e)s doméstica(o)s y vigilancia. Otro ejemplo de ello es la zona de Polanco, se caracteriza por se una zona de vivienda pero también comercial y mercantil. Aquellas personas encuentran su hogar en éste espacio son de estratos altos, mientras que muchas de las personas que trabajan en dicha zona tienden a ser de estratos medios y bajos. Estos sectores poblacionales tienden a viajar grandes extensiones territoriales durante un largo periodo de tiempo, inclusive puede que muchos de ellos se desplacen de forma grupal, lo cual a su vez implica que ocupan gran parte de su salario y tiempo para el transporte; aunado a ello los trabajos que ocupan son en servicios, como trabajo doméstico, servicios bancarios y autoservicios, vigilancia, entre muchos otros. Esta tendencia a desagregar territorialmente a la población, se presenta como una tendencia dentro de las ciudades, ya que la utilización del espacio público tiende a ser privatizado o determinado por intereses de grupos particulares.

Project on sites and Services for Low-income Family Groups Argentina. APAC



El organigrama de este proyecto se basa fundamentalmente en la organización APAC y en las familias que reciben el apoyo y llevan a cabo los pagos y la construcción de sus hogares. APAC se encarga de trabajar con la población marginal del Barrio Don Bosco en Buenos Aires. Su objetivo es crear una infraestructura base y tramites de suelo necesarios para que las familias de estos espacios, la población objetivo, lleve a cabo la construcción de sus hogares. La organización les otorga créditos mediante los cuales podrán llevar a cabo la construcción, estableciendo un tiempo límite para mostrar resultados. El crédito que les otorga la organización se presenta como un préstamo, ya que ese capital debe ser devuelto a la organización a través de una serie de pagos, como mensualidades, el incumplimiento de éste pago implica la salida de dicha familia del proyecto.
Si bien esto representa una oportunidad para contar con un hogar con la infraestructura básica, promueve elementos de contraste. El primero de ellos es que fomenta la creación de hogares de bajo nivel, ya que el limite temporal obliga a la familia a elaborar hogares poco formales, con el objetivo de cumplir del contrato. Otro elemento de cuestionamiento es que si bien APAC se presenta como una organización sin fines de lucro, no nos muestra que sucede con las familias que son sacadas del proyecto a causa del incumplimiento de los pagos, permitiendo asumir que la organización se queda con el dinero de las familias, es decir, que no hay un reembolso. Otro punto de contradicción es que el proyecto puede haberse equivocado en la determinación de la población objetivo, ya que no toma en cuenta los gastos que debe hacer la familia a mediano y largo plazo, es decir, la familia no solo deberá cumplir con los pagos para evitar salir del proyecto, además deberá cumplir con los gastos corrientes (como alimentación) y los materiales para la construcción de una casa digna. En relación con éste punto podemos tomar en cuenta es la elección de la población objetivo, ya que si bien éstas familias no se encuentran con niveles de pobreza extremos puede que sus ingresos sean insuficientes para cumplir con lo estipulado.

Si tomamos éste caso, buscándolo aterrizar en la ciudad de México, éste presenta una serie de problemáticas, la primera de ellas es el espacio, ya que la ciudad no cuenta con espacios que cumplan todas las características. Existen zonas en la ciudad que no cuenten con determinados servicios, sin embargo cuentan con muchos de ellos, y por otro lado no hay espacios viables para el desarrollo del proyecto, en cuanto a la construcción de casas. La posibilidad podría encontrarse, si se toma en cuenta a la zona metropolitana, es decir, la ciudad de México y el Estado de México. Otro elementos que debería tomarse en cuenta para su aplicación, es la determinación de la población en México, ya que ante las constantes crisis las familias han tenido que recurrir a una serie de estrategias para su supervivencia, lo cual da como consecuencia la formación de cambios familiares y reorganización del espacio familiar.

Mapa de informalidad


Mapa de Informalidad en el DF
*COMERCIO
- Narcotráfico
- Piratería- Mercado, calles, etc.
- Reventa (bolétos de espectáculos, deportes, etc)
- Trata de personas
* SERVICIOS
- PUBLICOS -
- Clínicas clandestinas de aborto
- Luz (diablitos)
- Agua (pipas, estrechamente relacionado con la corrupción)- Iztapalapa
- Transportes
- Falsificación de documentos (Santo Domingo, Centro Histórico)
- Trámites (Coyotes en delegaciones, hospitales, entre otros)
- PRIVADOS -
- Sexo servidores (padrotes, prostitutas, pedofilia, entre otros)- Tlalpan , Centtro Histórico, Condesa (Roma), etc.
- Semáforos (limpia vidrios, venta de productos de cualquier tipo como periódicos o chicles, el cual a su vez es cuenta con una jerarquía)
- Televisión por clave- Departamentos
- Transporte- Taxis piratas
* Financiamiento –
- Agiotistas (usureros)- Afuera de las instituciones “formales” como el Monte de Piedad.
* Alojamiento
- Autoconstrucción
- Asentamientos irregulares. Gustavo A. Madero
- Paracaidismo- este puede ser regulado a través de políticas clientelares o electorales
- Personas que viven fuera / dentro del metro

Cada uno de éstos elementos tiene estrechas relaciones entre sí. La principal característica de cada uno de ellos es organización, ya que para lograr su desarrollo a largo plazo deben de contar con una organización y distribución del trabajo que los respalde. Por ejemplo, para que la prostitución continúe funcionando se debe contar con una organización de gran alcance, como evitar que los policías se las lleve mediante pagos, para evitar conflictos entre los sexo servidores cada uno debe contar con un pago de suelo al padrote para que se respeten lo “espacios de trabajo”, este padrote se encargará de regular las relaciones, distribución y pago de cuotas y salarios. Estos servicios privados a su vez están relacionados con otras esferas como con el comercio en relación con la trata de personas.

Ciudad Ilusoria



Los documentales que se presentaron tienen como objetivo común mostrar la concepción de la vivienda y del espacio público por parte de los habitantes dentro de la ciudad de México. Cada uno de ellos buscó mostrar las diferentes perspectivas que se tienen de la vivienda dentro de la ciudad, no solo como espacio cosmopolita (postmodernidad), sino también como espacio histórico que busca mantener sus costumbres y cultura, es decir, aquellos elementos de identidad que les permiten permanecer unidos. la percepción de la vivienda, por tanto, está determinada no solo por el espacio social y económico en el que se desenvuelve la población, sino también por las estipulaciones de políticas de vivienda. Cada uno de éstos elementos provoca la formación de una heterogeneidad en cada espacio de la ciudad.
Uno de ellos mostraba la búsqueda dela recuperación de la ciudad a través de sus habitantes, mediante la remodelación de espacios. Puede considerarse como una de las respuestas ante la crisis del modelo actual de ciudad, donde ante una mayor disolución o limitación de los espacios públicos, las personas buscan su reapropiación a través del uso que se le da. Otro documental nos mostraba las diferentes percepciones y perspectivas de la vivienda, tomando en cuenta las políticas estatales para esta esfera. Es importante tomar en cuenta que el problema de la vivienda se presenta como un problema multidisciplinario que no se limita al espacio del arquitecto, sino también al antropológico, sociológico, entre otros. El objetivo es ubicar que la reestructuración del espacio público permite una mayor interacción social, como espacio de convivencia.
El documental del pueblo de Magdalena Mixhuca me fue sorpresivo, ya que mi casa se encuentra muy cerca de ese lugar. Si bien yo tenía conocimiento de la existencia de éste pueblo, no conocía las transformaciones que se llevaban a cabo. Esto a su vez es muestra de las grandes contradicciones que se pueden ubicar en pequeñas zonas de la ciudad, de un lado de la calle (Morelos) se puede ubicar un pueblo que arraiga fuertes elementos tradicionales, mientras que del otro lado de la calle (Francisco del paso y Troncoso) se encuentra un espacio con características mas postmodernas, donde no hay mucha convivencia y predomina la individualización.
Fue interesante el programa de mejoramiento de barrios ya que busca modificar la percepción de éstos espacios, ubicándolos como espacios de tradición, convivencia y cooperación comunitaria. El impacto de éste programa fue de gran envergadura, ya que el cambio que se desarrolló no se limitó al aspecto espacial sino también personal y social, representó una verdadera transformación ya que permitió una apropiación del espacio público por parte de la comunidad.

cities and citizenship..


La ciudad de México es un ejemplo evidente de lo que muestra la lectura. Un espacio de constitución de diferentes tipos de ciudadanos, así mismo representa el principal espacio de acción política de carácter nacional, ya que logra integrar a diferentes tipos y sectores de la población (niños, mujeres, adultos, indígenas, inmigrantes, entre otros). Por ejemplo el conflicto postelectoral del 2006 se enfocó la zona centro de la ciudad, logrando encontrar a un número importante de personas de todo el país.
Esto a su vez nos permite concebir a la ciudad como espacio de mayor participación, donde se busca hacer valido la totalidad de los derechos de los individuos. Sin embargo podemos encontrar serias contradicciones que hace mención la lectura. Si bien muchos miembros de la ciudad cuentan con derechos de jure, estos se ven limitados u obstaculizados, es decir, cuentan con derechos de jure pero no de facto. esta contradicción puede limitar o fomentar la participación de las personas, limitara en el sentido de que se hagan efectivos sus derechos para la participación, y fomentarla porque puede ser la justificación de un gran grupo de personas de buscar otros medios para hacer efectivos sus derechos.
En relación con la participación y el liberalismo, éste último tiende a formar una ciudadanía pasiva, ya que como la mayoría de los ciudadanos no cuenta con sus derechos de facto, la respuesta de éstos hacia el Gobierno es limitada de igual forma. Ubicando a los ciudadanos como espectadores que se limitan al ejercer su derecho al voto. Al no contar con la totalidad o formalidad de sus derechos, sus obligaciones también son limitadas.
Por otro lado los derechos otorgados por el Estado tienden a ser criticados, ya que son considerados como poco integrales. Dicha percepción proviene de grupos de la población considerados como excluidos, tal es el caso de los Adultos Mayores, Mujeres, Homosexuales e Indígenas, por ejemplo. Estos grupos buscan una reformulación de sus derechos y formas de participación. Podemos identificar a éstos grupos dentro de los nuevos movimientos sociales, ya que el aspecto de la identidad y la equidad (partiendo de la idea de las diferencias) juegan un papel fundamental dentro de sus argumentos. Los adultos mayores, por ejemplo, han llevado a cabo una serie de movimientos que buscan modificar la percepción negativa que se tiene de ellos, para que se les identifique como sujetos activos dentro de la sociedad, con capacidad de participación social y política, y no como sujetos dependientes para el Estado y la sociedad (familia), un ejemplo claro de éstas organizaciones es la de los jubilados y pensionados.
Otro ejemplo de éstos movimientos es el de las mujeres quienes buscan una mayor equidad frente a la ley y los derechos de los hombres en particular, una exigencia constante es la eliminación del techo de cristal dentro de los puestos de trabajo, igualdad en el salario y el derecho a decidir libremente sobre su cuerpo (aborto).
Todos esto movimientos representan una transformación al concepto de ciudadanía, desde una perspectiva más activa, buscando generar un impacto dentro de la sociedad y del gobierno; tienden a desafiar lo establecido y las concepciones de la diferencia neutral. Asi mismo éstos movimientos representan una transformación en el aspecto espacial urbano, ya que una mayor participación e involucramiento va de la mano de una apropiación del espacio público.

Critica a la lectura de Dhaka



Proyecto de mejora de Asentamientos marginales en Dhaka Bangladesh.
- Comité Central de coordinación- Nivel Nacional.
- Comité Ejecutivo del Proyecto- Nivel Municipal

-SPICS-Comité de Ejecución del Subproyecto-Nivel de comunidades marginadas.
El objetivo de este proyecto es mejorar la calidad de los asentamientos marginales, a través de paquetes de servicios de infraestructura básica, físicos, sociales y económicos. Muchas de estas comunidades no cuenta con los servicios básicos, aunado a ellos gran parte de las viviendas son consideradas como infraviviendas de propiedad privada y otras como viviendas ilegales en suelo público. Además otorga apoyo en infraestructura, busca una mayor participación de las mujeres, a través de programas educativos, capacitación para el autoempleo, micro créditos controlados por ellas, entre otros. También se busca aumentar el grado de concientización de los pobladores de éstos espacios, dirigido principalmente a la salud e higiene.
Dentro de los programas que aporta se encuentra el de los micro créditos, donde las mujeres se encargan de su organización y distribución, otorgándoles un papel activo dentro del proyecto. La participación de las mujeres es un punto fundamental, ya que busca que ellas tengan una mayor influencia dentro del espacio donde se desenvuelven mediante una mayor participación en diferentes espacios, esto permite que las mujeres adquieran una nueva perspectiva de su entorno.
Organigrama
El proyecto cuenta con la siguiente estructura. Para la ejecución de los programas se cuenta con tres estructuras que llevan a cabo acciones a diferentes niveles, en lo nacional se encuentra el Comité Central de Coordinación, en lo municipal el Comité Ejecutivo del proyecto, y a nivel local, de las comunidades objetivo, se encuentran los Comités de Ejecución del subproyecto.
El CCC se integra por miembros especializados con relaciones gubernamentales, se encarga de la elaboración de políticas y acciones, gestión financiara y política del proyecto a nivel nacional. Los PICs se identifican como la estructura media, que establece las relaciones entre el CCC y los SPICs, se encargan de la coordinación y gestión del proyecto. La organización está a cargo del Jefe de Desarrollo de Areas Marginales, quienes a su vez tienen contacto estrecho con los Organizadores comunitarios, quienes se encargan de la ejecución dentro de las comunidades. Por último, se encuentra los SPICs, integrados por los beneficiados y dirigidos por un funcionario electo. Estos grupos representan la base del programa porque a través de ellos se reúnen todas las políticas y la gestión del programa. Con ellos se hace evidente la acción o impacto del programa.
La sostenibilidad del proyecto está determinada por por el fondo renovable y por los apoyos otorgados por instituciones como la UNICEF por cinco años.
los elementos que permiten el éxito del proyecto se originan a partir de iniciativas sociales, como la participación ciudadana, proceso de toma de decisiones de forma democrática, la integración de la comunidad en el desarrollo de los planes de acción y la integración positiva de los representantes elegidos en cada nivel de ejecución.

Si bien la organización busca la resolución de problemas específicos, éstos tienden a encontrar diversos obstáculos por la forma en la cual está organizado el proyecto. El organigrama muestra que su organización jerárquica tiende a a delimitar el espacio de acción de muchos de sus miembros. Por ejemplo, si bien se fomenta la participación femenina, ésta encuentra limitaciones de carácter estructural y funcional. Por un lado la misma organización limita su espacio de acción en los SPICS, es decir, les coloca un techo de cristal; y por otro lado, los espacios en los cuales ejercen dicha participación se delimitan en su mayoría a elementos de carácter tradicional (autoempleo en trabajo de carácter “femenino”) que no busca ir más allá de lo establecido socialmente.
La estructura del proyecto también limita uno de los objetivos, la movilización social y participación comunitaria. Si bien éste objetivo se logra a nivel local, puede que esta se vea limitada para lograr un alcance mas allá de su espacio de acción. Es importante tomar en cuenta que la cultura política misma de ese espacio está determinada por la búsqueda constante de supervivencia, por lo que la acción comunitaria puede verse obstaculizada por la búsqueda de interés particulares, en pro de determinadas personas, familias o grupos. Otro de los objetivos que se buscan lograr es un desarrollo individual a través del autoempleo, educación y capacitación.
Otro elementos que llama la atención son los medios de control o regulación de cada uno de los grupos, con el fin de evitar posibles abusos o prácticas que tiendan a fomentar la corrupción y predominancia de intereses particulares. Por lo que consideramos importante tomar en cuenta la necesidad de establecer pesos y contrapesos, así como una constante rendición de cuentas con la base del programa que son las comunidades.
El desarrollo del programa se ve determinado por elementos de carácter económico, ya que si bien cuentan con un fondo renovable, gran parte del sustento económico depende de la UNICEF y su apoyo está limitado a cinco años, por lo cual se observa una temporalidad de alcance pequeño. La duración y desarrollo del proyecto será determinado por el apoyo de otras instituciones. Este límite temporal obliga a los organizadores a realizar trabajos a marchas forzadas y a observar un espectro de acción restringido. En relación con éste punto, cada área tiene prioridades diferentes, lo cual obliga a la diferenciación de acción, es decir, que el nivel de sostenibilidad de cada componente del SIP puede varias de un lugar a otro, lo cual tiende a dispersar la capacidad de acción ya que los objetivos tienden a ser más particulares.

miércoles, 25 de agosto de 2010